jen juin 1925, un sarcophage a été découvert dans l’abbaye de Sherborne du Dorset et a largement déclaré être celui de «Ethelbert», un roi du XIXe siècle de Wessex. Des décennies de spéculation ont suivi, avant, en 1952, la Commission royale sur les monuments historiques d’Angleterre datée du Sarcophage au 13ème siècle. Cela aurait dû poser le problème au repos – mais la tradition est toujours bien vivante aujourd’hui.

Æthelberht et son frère æthelbald, tous deux désormais éclipsés par leur jeune frère ælfred («  le Grand  »), étaient les troisième et deuxième fils de æthelwulf, roi de Wessex. Les deux ont régné brièvement et relativement sans incident au milieu du XIXe siècle. Le Chronique anglo-saxon Enregistre selon laquelle æthelbald a été enterré «à Sherborne», et le biographe d’Ilfred, Asser, a écrit que lorsque æthelberht «  a contribué à toute chair  », il était «  enterré en honorable à Sherborne, à côté de son frère  ». Cela est rarement contesté.

Ce qui est moins clair, cependant, c’est l’endroit où les rois ont été enterrés. Dans ses Itinérairel’antiquaire du XVIe siècle, John Leland, a rappelé que les frères avaient été enterrés «une place Behynd the High Altare de S. Marie Chirch ‘. John Hutchins, un antiquaire du XVIIIe siècle, a pensé qu’il «  probable que ces princes ont été enterrés pour la première fois dans le porche, puis retirés près de l’autel élevé  ». En effet, il est tout à fait possible que les enterrements aient été traduits lorsque l’église a été reconstruite, d’abord sous l’évêque ælfwold au milieu du XIe siècle, et encore sous l’évêque Roger de Salisbury au début du 12e. À part les témoignages de ces antiquaires, cependant, les deux siècles écrits après la mort des frères, il y a très peu de preuves pour la localisation des Kings aujourd’hui.

Il était donc optimiste au mieux pour le vicaire de Sherborne en 1925, le révérend Canon Stephen Harold Wingfield Digby, signalant la découverte d’un «grand cercueil en pierre» à l’éditeur de la Spectateurpour le considérer «très probable que c’est une autre tombe royale». Mais si sa croyance était sincère, en raison des finances précaires d’une campagne entre-guerre pour restaurer la chapelle médiévale de l’abbaye, la «  redécouverte d’Ethelbert  » – ou une histoire similaire – était presque devenue une nécessité pour relancer le soutien du programme.

La chapelle Lady avait été vendue à Sherborne School après la dissolution, partiellement démolie, et les restes se sont ensuite transformés en habitation pour le directeur en 1560. L’idée de le «restaurer» pour le culte est probablement originaire du milieu du XIXe siècle, et a probablement été le brassage du vicaire tractaire de 1854 à 1868, le révérend Edward Harson. The High Church Journal le Ecclésiologiste a rapporté la proposition de 1856, mais la première étape de béton a été prise en 1860 lorsque l’écuyer local, George Wingfield Digby, a racheté la chapelle de l’école, probablement sous l’influence de Harston. Le programme a cependant été abandonné, et rien de plus n’a été fait avant 1917, date à laquelle il a été repris en tant que mémorial de guerre et commémoration de la journée de paix prévue par le révérend Canon Digby, le major de Scure, le major Frederick James Bosworth Wingfield Digby, et le Verger, George King. Mais tout le monde n’a pas été favorable.

ALBERT REGINALD POWYS, un frère des écrivains, John C., Theodore F., et Llewelyn, qui avaient tous fréquenté Sherborne School. À partir de 1912, Albert a été secrétaire de la Société pour la protection des bâtiments anciens, à laquelle il a effectué une campagne vigoureuse pour dissuader les bienfaiteurs potentiels de la restauration de la chapelle, qui menaçait d’endommager une grande partie du tissu post-réforme. Quoi qu’il en soit, les œuvres ont commencé en septembre 1921, mais l’impact de l’opposition de Powys est révélé par une lettre de 1922 du révérend Canon Digby à ses paroissiens, dans laquelle il a écrit que les progrès étaient «  retenues en grande partie à la suite d’une campagne principalement conçue et fortifiée par ceux qui n’avaient pas ou rien à faire avec… Sherborne  ». À l’été 1925, 4 000 £ étaient toujours nécessaires pour l’achèvement de la chapelle. Il était donc fortuit qu’un sarcophage ait été découvert par les travailleurs de la construction le 4 juin.

Des semaines avant que la lettre du révérend Canon Digby n’apparaisse dans le Spectateurl’histoire avait fait une nouvelle internationale. Le Irish Catholic Herald ont rapporté la découverte d’un «cercueil qui est censé être celui d’Ethelbert, roi des Saxons occidentaux», et des dizaines de papiers nationaux et régionaux ont emboîté le pas. Malheureusement, l’identification du Sarcophage comme des æthelberht avait été faite sans avis d’expert, et plus les détails qui se sont révélés, plus il est devenu difficile de maintenir. Les os à l’intérieur du sarcophage, par exemple, étaient évidemment ceux d’un homme trop grand pour s’être installés à l’intérieur. Il est également devenu clair que plusieurs sarcophagi médiévaux, dont l’un censé être celui de æthelbald, avaient été trouvés dans l’abbaye tout au long du 19e siècle. En effet, il est probable que le «Ethelbert Coffin» lui-même était un sarcophage découvert et réprimandé en 1801, son identification conjecturée à la royauté ayant été publiquement dénoncée à l’époque.

Néanmoins, faisant écho à l’enterrement connu de ælfred à Winchester à proximité, la recherche de 1925 a touché un accord avec un public entre-deux toujours captivé par le paysage et l’histoire de «l’ancien Wessex», popularisé, par exemple, par les romans de Thomas Hardy. Sherborne Abbey a vu un nombre presque record de visiteurs au cours de l’été qui ont suivi, et l’histoire a rapidement filtré dans la littérature de voyage, comme le guide du Great Western Railway, Abbaye (1925), par le médiévaliste et écrivain d’horreur, M. James.

L’ampleur de la collecte de fonds nécessaire pour terminer la chapelle Lady suggère que la «redécouverte» n’a finalement pas fait grand-chose pour améliorer les finances du projet. De plus, bien que la mauvaise identification ait néanmoins atteint, il est maintenant clair que, où qu’ils se trouvent, les Royal Brothers restent encore non perturbés.

Francis Brown est un doctorant dans le département d’archéologie et d’histoire de l’Université d’Exeter.

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|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Mongolie intérieure).,Article complet.}
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|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Ningxia).,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Ningxia).,L’article ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Shaanxi).,Ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Shaanxi).,Le texte de l’article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Sichuan).,Le post d’actualité.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Sichuan).,Ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Xinjiang).,Ici.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés au niveau national (Xinjiang).,Article complet.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés de la région autonome du Tibet.,Le texte de l’article.. Suite sur le prochain article.}
|{Sites historiques et culturels majeurs protégés de la région autonome du Tibet.,L’article ICI.}
|{Société Jersiaise.,A lire ici.. Suite sur le prochain article.}
|{Société Jersiaise.,Le texte de l’article.}
|{Théorie de la restauration.,Le dossier.}
|{Trésor national (Japon).,Ici.}
|{Web Journal on Cultural Patrimony.,Le post d’actualité.}
|{Whanganui.,Le texte de l’article.}
|{Wiki Loves Earth.,Le dossier.}
|{Wiki Loves Monuments.,Le dossier.. Suite sur le prochain article.}
|{vitrail.,Cliquer ICI.}
|{Les ICC Notes de l’Institut canadien pour la conservation.,Le texte de l’article.}
|{Centre de conservation du Québec .,Article complet.}
|{Monumental n°22 Conservation, restauration, restauration, doctrines.,A lire ici.}
|{Ge-conservacion.,Le post d’actualité.}
|{en ligne ici.,L’article de presse.}
|{News in Conservation.,Le dossier.}
|{Image permanence Institute.,Cliquer ICI.. Suite sur le prochain article.}
|{Les Preservation leaflets du NEDCC – Northeast document center.,Cliquer ICI.}
|{Conserve O Gram du National Park Service.,Le texte de l’article.}
|{Petite histoire de la restauration des monuments historiques.,Cliquer ICI.}
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